Epiktetos bundan yıllar yıllar evvel “Bize olanlar nedeniyle değil,
onlar hakkında düşündüklerimiz nedeniyle rahatsız oluruz” der.
Tarihte bir seyahat yapmak için Alainde Botton’un Statü telaşı kitabına götüreceğim. Ortaçağ devrinde bir batılıyı yolda çevirip toplumun neden çiftçiler, rahipler, asiller olmak üzere üç temel sınıfa ayrıldığını sorarsanız.
Tuhaf bir bakış atarak kesin ve net bir biçimde: Tanrı’nın inayeti bu türlü kaygısı. Toplumda sarsılmaz bir inanış vardı. Zayıflık, fakirlik tabiatın kusuruydu ve geri kalanı kirletmemesi içinde yok olmalarına müsaade vermek gerekiyordu.
Bu durum 18 yy ortalarına kadar değişmedi. Ta ki birileri çıkıp babadan oğula miras unsuru sorgulamaya başlayıncaya kadar. Bir babanın, oğlunun zekasını hesaplamadan bütün işini ona devretmesi ne kadar mantıklıydı?
Napolyon’un da sözleriyle tabir edecek olursak, mirasyedi asiller, ulusun baş belalarıdır.
Daha sonra eğitimde fırsat eşitliği toplum idaresinin bir kesimi haline geldi. Ulusal İnsan Hakları Bildirgesi, Eşit İş İmkanları kanunu derken meritokrasinin yükselişi başladı. o güne kadar insanları avutan hikayelerin altı delindi. Artık Beşerler yüzyıllar boyunca kaskatı kesilmiş bir hiyerarşi yerine kendi yetenekleri doğrultusunda iş imkanları ede ettiler.
Peki soruyorum onları böylesi bir ihtilal yaratacak adım atmalarına neden olan şey neydi?
Bir arayış içerisinde olmaları.
Batıda bir periyoda kadar toplumsal statü su geçirmez bir biçimde Yaradanın inayeti olarak boyun eğiliyordu. Ve ona uygun halde yaşanıyordu. Vakti gelince bir hayalden uyanır üzere uyandılar.
İşte bizi de suçlayıcı, rahatsız edici fikirlerden uyandıracak şey de bu Dürüstçe ve Anlayışla Niyetlerinizi Gerçekle Tanıştırmak.
YA NİYETLERİNİZE BAĞLANIYOR YA DA SORGULUYORSUNUZ ÖBÜR BİE SEÇENEĞİNİZ YOK!
Size az sonra anlatacaklarım 4 tane sorudan oluşacak, bakın soru bir obje bile değil.
Sizin yanıtlarınız olmadan kanılarınızın hiç bir manası yok.
1. Soru: Bu gerçek Mu? /Bunun Gerçekliği Nedir?
Bülent Ortaçgil’in “olmalı mı olmamalı”şarkısıyla başlamak istiyorum. Olmalı mı olmamalı mı yoksa hiç değişmemeli mi lakin ben değişmezsem ben olamam ki/ görmeli görmemeli mi yoksa hiç bakınmamalı mı amam ben bakınmazsam hiç göremem ki..
Siz istesenizde istemeseniz de yağmurun yağdığını görüyorsunuz. Ve “yağmur yağmamalı.” diyorsunuz. “ yağmur yağmamalı”.” Yalnızca bir niyet gerçekte olmalı ya da olmamalı diye bir şey yok. Zihni tahterevalli üzere. Bir taraf yere yapıştığında “Yağmur yağmamalı.” Zihnin kendi fikirleri ortasında sıkışıp kaldığını anlarız. Tam istikrarda durduğunda ise -yağmur yağıyor.- zihnin gerçeği olduğu üzere kabul ettiğini biliriz
Olmalı ya da Olmamalı sözleri zihni bir kıssaya saplar ile getirir.
-
Soru: Bunun yanlışsız Olduğunu Katiyen Bilebilir Misin?
Ali konusunda anlayışlı davranmalıydım.” Sözüyle oynayalım biraz. Sahiden daha az anlayışlı olduğunu bilebilir misin?Belki de yaşaman gerekeni yaşamış ve yapman gerekeni yapmışsındır. Şayet yanıtınız hala %100 evetse 3.soruya geçmeniz uygundur. Ancak şayet biraz duraksıyorsanız aşağıdaki soruları kendinize sorabilirsiniz:
VE BU DA DEMEK Kİ ……..
Size acı veren yazdığınız tabirden fazla onları yorumlayan bir fikir olabilir. Bu soru sayesinde gerçeği nasıl yorumladığınız ortaya çıkacaktır.
“Ali konusunda anlayışlı davranmalıydım.” Hakikaten dinlemediniz ve Ali size anlaşılmamış hissediyorum dedi. Bu ifadeyi yorum ekiyle tekrar yazmadı deneyin.
Ali konusunda daha anlayışlı davranmalıydım ve bu da ……………… manasına geliyor.
“Belki de ifadeyi ve bu da beni sevmiyor manasına geliyor.”şeklinde dolduracaksınız. Artık yorumunuzun ne olduğunu anladığınıza nazaran onu sorgulayabilirsiniz.
-
Soru Bu Fikre İnandığınızda Nasıl Reaksiyon Veriyorsunuz?
Doğanızda ha,kat bilinmeyen ve buna karşı geldiğinizde kendiniz üzere hissetmiyorsunuz. Gerilim asla huzur kadar doğal gelmez.
Düşününceye inanınca vücudunuzda neler oluyor?
Huzursuzluk,korku, paniğe kadar gidebilen rahatsız edici bir pay kapıldığınızı görebilirisiniz.
BU KANIYI BIRAKMAK İÇİN BİR NEDEN GÖREBİLİYOR MUSUN?
Sorgulamalar kanıyı bırakmakla ilgili değil, fark etmekle ilgili olduğunu anlamak kıymetli. Şayet niyetlerinizi bırakmanızı istediğimi düşünüyorsanız: ;İstemiyorum! Sorgulamalar kanılardan kurtulmakla alakalı değil, farkındalık ve şartsız sevme sayesinde hakikat olanı fark etmek. Gerçeği bir defa gördüğünüz mü niyet sizi bırakıyor; karşıtı olmuyor.
-
Bu Niyet Olmazsa Kim Olurdunuz?
Şimdi bir iki dakika nefes alın ve bu kanıya inanmayacak olsanız nasıl biri olacağınızla ilgili hayal kurun. Ne görüyorsunuz?
Bu soru sizi kimliksiz bırakabilir. Hiç bir şeyiniz kalmıyor ve yalnızca anın gerçeğini yaşıyorsunuz. “Şimdi Ne yapacağım? Hiçbir şeyin manası kalmadı.” Ve ben de sorarım “Geçmiş ya da gelecek olmadan nasıl yaşayacağını bilemezsin.” Bu hakikat mu?